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端午节为什么要折”葫芦”挂啊

端午节（the Dragon-Boat Festival）

端午节简介

农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，也叫“端阳”、“蒲节”、“天中节”、“大长节”、“沐兰节”、“女儿节”、“小儿节”。它是汉族的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日、艾节、端五、夏节等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，部分蒙古、回、藏、苗、彝、壮、布依、朝鲜、侗、瑶、白、土家、哈尼、畲、拉祜、水、纳西族、达斡尔、仫佬、羌、仡佬、锡伯族、普米、鄂温克、裕固、鄂伦春等少数民族也过此节，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

端午节由来

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：

源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

端午节的习俗

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：

赛龙舟

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

端午食粽

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

佩香囊

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形，玲珑可爱。

悬艾叶菖蒲

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山药，则是我国各国个民族共同的习俗。

悬钟馗像

钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇，自骊山讲武回宫，疟疾，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

挂荷包和拴五色丝线

应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。

中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。

孟元老的《东京梦华录》卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，士庶递相宴赏。

陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形，或带或钉门上，以禳赤口白舌，又谓之搐钱”。以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也。”这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。

类似还有饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。

端午节诗选

端 午

（唐）文 秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律.端午

（唐）殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

竞 渡 歌（节录）

（唐）张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

使君出时皆有准，马前已被红旗引；

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

节 令门.端 阳

（清）李静山

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

七 律.端午

老 舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

端午节是全年四大节之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端。端午节又叫“五月端”。五月是整个热天的开端，五毒蛇开始活跃，鬼魅魍魉也会猖獗，这些都会给人特别是会给无所顾忌又无抵抗能力的孩子带来灾难，必须在五月端这天集中地为孩子消灾防毒，因此，人们又把五月端说成是“小孩节”或“娃娃节”。

端午节的活动很丰富，从早晨天蒙蒙亮开始，一直持续到正午才结束。

五月端的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。

煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月端粽锅里的煮鸡蛋主夏天不生疮；把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。

端午节正式被韩国申请为非物质文化遗产，并已获得成功，这对我们中国人本国文化遗产的保护也是一次深刻的教训。

编辑词条

参考资料：

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嘉兴→青岛自驾单程费用：

一、大致路线

嘉兴→苏州→南通→海安→盐城→连云港→日照→青岛

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7.63×6.5×7.19≈357元

四、合计

335+357=692元

炎亚纶的资料

个人资料

本名：吴庚霖

艺名：炎亚纶

昵称：阿布

英文名：Arron、Aaron(官方Aaron,亚纶签的是Arron)

生日：1985年11月20日（属牛的话是1985年）

年龄：23

星座：天蝎座

属相：牛（亚纶自己说的，各位请不要改）

血型：O 型

身高：177cm

体重：60kg

出生地：台湾省台北市

家庭成员：家中有一父一母及妹妹（吴旻霈，生于1987年9月22日）（还有宠物狗 红贵宾 取名“妹妹”）也因此有很多人误以为吴旻霈是领养的。

学历：雨农国小——弘道国中——成渊高中——文化大学新闻系 转 景文科技大学应用英文系

语言：国语 英语 日语 台语

爱好：打篮球 跳舞 唱歌 交朋友 爱搞怪

个性：多变 但大部分时间话少却好相处 心思细腻 偶尔爱讲冷笑话

三围：36 26 36

专长：钢琴 长笛 篮球 唱歌 跳舞 小提琴 吉他

粉丝昵称：纶粉、布丁（布丁是最受认可的粉丝昵称，亚纶也称他的歌迷为布丁）

未来想要合作的歌手：陈奕迅、周杰伦、王力宏

最喜欢的团体：五月天 信乐团

最喜欢的男演员：刘德华 谢霆锋

最喜欢的女演员： 安吉丽娜·朱莉

最喜欢的女歌手： 梁静茹 林凡

最喜欢的男歌手: 林俊杰 林志颖 谢霆锋

最喜欢的篮球明星：科比·比恩·布莱恩特·考克斯（Kobe Bryant）

最讨厌的动物： 青蛙、牛蛙、昆虫

最想去的地方：水城

最喜欢的音乐类型：soul ，rock， pop ，R&B ，hard ，jazz

最喜欢什么东西：有心意的东西（收到歌迷们慈善捐款的存条比收到礼物更开心）

最喜欢的颜色：黄 白 黑 蓝 绿

最拿手的料理：糖醋鱼 蛋炒饭 菠萝包饭

最喜欢的食物:大干贝,大明虾,山苏

最常去的商业街:东区还有信义商圈

有机会最想尝试的职业：新闻记者

最近学到的新鲜事：编曲

最讨厌的女生类型：做作 有汗味 习惯不好 浓装艳抹 泡泡袜

从小到大收集过的东西：邮票，琴谱，**票，球衣，球员海报

欣赏的女生类型：个性比较重要，身材适当、穿着自然、不浓装艳抹 可爱 活泼

预计会生几个小孩：2个以上

发现女友劈腿会怎么处理：分手！一字不提，自己承受痛苦，因为曾经心甘情愿

何时会感到寂寞：没有爱情和工作的时候

最糗的事：在拍《霹雳MIT》时，因裤子的问题，露出了灰内裤。还被剧组人员看到

让你印象最难忘的事：初恋的心碎 拍《霹雳MIT》

谈过几次恋爱：哈哈，蛮多次的……

梦想：现在正在走的未来将达成的就是我的梦想!

想对家族成员说的话：你们每个人都很贴心也很可爱~你们每个人都要好好照顾身体~一定每天都要健健康康！真的！ 不管到哪里心都与你们相系!

宠物：名字叫“妹妹”。（红贵宾）

阿布和红贵宾妹妹的小故事：

目前只有七八个月大的妹妹刚到炎亚纶家的时候，因为实在是太娇小了，让亚纶觉得很害怕。他说：“第一次看到妹妹时，她小到可以放进OREO的饼干盒啦，再加上她刚到我家时，不太能适应新环境，体弱多病，让我很担心。”而很会撒娇又贴心的妹妹，不仅会趴在门口等亚纶回家，甚至还会爬上楼梯到亚纶房间里，亚纶的脸，叫他起床。不过 ，妹妹也有调皮的一面，像是亚纶跟她玩“丢球”游戏时，妹妹会故意把球藏在亚纶身边，让亚纶把球找出来，然后再继续丢球的游戏。但心情不好时，妹妹就会把自己的小毛巾拉到墙角，还会把亚纶的袜子藏起来；这时，要让妹妹快速恢复好心情的方法，就是亚纶喂她吃东西，接着再陪她玩最爱的丢球游戏，她就会开心地赖在亚纶的怀里了。

手机型号:夏普9020C（无名部落格中有）

相机型号：Canon digital ixus 100 is

****：寄东西给你要寄到哪（最好不要寄礼物）

经纪公司地址：110 台北市信义区嘉兴街311号3楼 炎亚纶（收）

唱片公司地址：104台北市建国北路二段135号15楼 炎亚纶（收）

最被感动的事：在拍节目时，那天是我生日啦，没想到大家都记得，录制完后，在门口歌迷们买了好多东西给我，那一刻真的不知道说什么才好。

独唱的二首歌：《愿意不爱你》、《Tiamo》(炎亚纶、刘力扬合唱)

圈中好友：飞轮海成员、罗志祥（小猪）、S.H.E、唐禹哲、吴映洁（鬼鬼）、小鬼、范玮琪、tank、林宥嘉、黄小柔、蓝心湄、林依晨、郑元畅、林俊杰、蔡函岑（寒）、陈德修（修）、蔡宜臻（五熊）、吴凌云、侯佩岑、吴宗宪

[编辑本段]身体状况

从小就有轻微气喘

2005年夏天，炎亚纶拍摄《终极一班》时吊钢丝中暑晕倒，没有大碍。

2006年中于拍摄《我有我的Young》MV时，因跳舞用力过度弄伤右脚膝盖，后送院证实膝盖韧带断裂，进行了韧带接驳手术。期间以轮椅、拐杖代步，舞步被修改为三人舞，而多次台湾、国外的签唱会和宣传亦无法出席。

2007年1月，于安徽参加《超级大赢家》节目，被火花烫伤右眼，现场一片哗然。尽管主持高凌风还算镇定，节目短暂中断后恢复进行，现场观众却还是不断鼓噪，十分担心偶像的伤势，惹火了高凌风：“你们可不可以不要讲话，你们不要再讲话了，不然你上来主持。”而且没有等候炎亚纶就开始录节目。高凌风随即被网络上的粉丝炮轰没人情味，而高凌风反驳指是节目剪接效果。

2007年8月底，炎亚纶再次接受右膝盖半月软骨开刀，进行碎裂手术中，又发现去年的旧伤复发，其中一条十字韧带又断裂。他必须经过半年复健，才能恢复以往跑跳等较剧烈运动。

2007年10月，炎亚纶在家里做挥手、转手等的伸展运动，扭伤了右手肘，送院检查。

2008年，因拍摄八大偶像剧《霹雳MIT》，炎亚纶在剧中经常楼上楼下跑，奔跑戏量大，造成膝盖不堪负荷，而搭飞机长时间固定姿势不动，也导致他腿部疼痛，因此他进行了核磁共振检查，发现患有退化性关节炎，不好好复健则需要开第三次刀，以后亦不能再进行篮球等剧烈运动。

炎亚纶因经常身体右侧发生意外，自嘲为“炎右边”。

2009年10月,在深夜为“飞轮海想入飞飞演唱会--台湾站”彩排时，不慎扭伤左脚脚踝，紧急冰敷后，24日演唱会负伤上阵。

[编辑本段]公司

经纪公司：可米制作

唱片公司： 华研国际（台湾）WOW Music (香港)

大陆唱片发行公司：金牌大风

趣事

1.下楼去接他们的行李，第一眼就看见了坐在后排中间的阿布，虽然只是视线匆匆的掠过，但阿布还是以秒杀的速度令人丢了呼吸。

2.阿布是第一个下车的，上海当天的气温大约是10度，体格健壮的吴尊竟然只穿了一件背心，而阿布却穿了厚厚的白色短款羽绒服。

3.阿布的行李是四个人中最小的，要不是有人从他的手里接过箱子，他还乖乖的站在一旁呢。

4.有个记者是这样欺负阿布的，“脚伤好了吗？”“嗯，好了。”“那让我踢一下看看。”只见阿布低头腼腆地说“不可以。”

5.飞轮海四个人开始化妆了，记者决定先访问阿布，虽然化妆师的手一直在他得脸上忙活，但阿布还是趁机抬起头向记者投来目光。

6.拍摄时，衣服每次阿布都是先挑好的，看得出来阿布很清楚自己适合哪一件。

7.当他们自己挑道具的时候，记者拿到了一个小毛驴布偶看着阿布，果然他冲记者说“我要那个！”

8.演唱会结束，阿布回到车上，他真是超爱唱歌，刚回来，就开口唱《新鸳鸯蝴蝶梦》，悠扬的！记者又夸他“唱一首《暧昧》？”他倒大方，二话不说就唱起来了，好好听哦！

9.坐在经纪人姐姐旁边的阿布除了唱歌之外，其他时间都很安静，偶尔调皮一下，经纪人姐姐说：“你再不乖，吴尊爸爸要生气了！”吴尊还挺配合，转过身子说：“是哦，我很生气了！”o(∩_∩)o...哈哈，因为之前阿布接受访说：“如果飞轮海是一个家庭，那吴尊是爸爸，辰亦儒是妈妈，我和大东是兄弟！

10.在鲁豫访谈中，阿布坦承小时候很依赖妈妈，很害怕死亡，害怕爸妈离开自己。常常趴在爸妈的床上哭，向上天祈求说，一滴眼泪换妈妈十年寿命，就算折自己的寿命也没有关系，希望自己比妈妈先走。

[编辑本段]阿布值得珍藏的话

01. 每天告诉自己一次，『我真的很不错』。

02. 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

03. 生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。

04. 明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。

05. 生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。

06. 发光并非太阳的专利，你也可以发光。

07. 愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。

08. 获得幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

09. 贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

10. 你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界

11. 人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

12. 年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。

13. 青春一经典当即永不再赎。

14. 没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。

15. 真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

16. 爱的力量大到可以使人忘记一切，也小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。

17. 当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。

18. 只要有信心，人永远不会挫败。

19. 不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。

不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

20. 人若软弱就是自己最大的敌人。

21. 人若勇敢就是自己最好的朋友。

22. 『不可能』只存在愚蠢人的字典里。

23. 抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

24. 家！甜蜜的家！天下最美好的莫过于家。

25. 游手好闲会使人心智生锈。

26. 每一件事都要用多方面的角度来看它。

27. 有理想在的地方，地狱就是天堂。

28. 有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

29. 所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。

所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。

30. 上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。

31. 美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

32. 世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。

33. 觉得自己做得到和做不到，其实只在一念之间。

34. 第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。

35. 少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。

36. 思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。

37. 人只要不失去方向，就不会失去自己。

38. 如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。

39. 问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。

40. 人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

41. 当你能飞的时候就不要放弃飞。

当你能梦的时候就不要放弃梦。

42. 当你能爱的时候就不要放弃爱。

43. 生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

44. 天才是2%的灵感加上98%的努力。

45. 人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

46. 快乐要懂得分享，才能加倍。

47.什么事情都要经历过后才明白什么叫做珍惜。

他曾说,希望歌迷朋友们不要只看他的外表来喜欢他,而是因为他的歌声,还有他的进步.

他曾说,希望歌迷们在现场能安静用心的听他的歌声,而不是带来的只有盖过他歌声的尖叫.

他曾说,歌迷们在见到他们时要冷静,注意安全.

他曾说,他不喜欢听到歌迷只说他帅.

他曾说,他最想听到别人对他的评价,就是说他在音乐和各方面都有进步.

他曾说,音乐是他的梦想,他不想靠脸才让大家记住,他想有更多的进步,想要成为创作歌手.

他曾说,他即使有一天不红了，他仍要朝他的音乐之路发展.

他曾说,现场歌迷尖叫声盖过了他的歌声,他曾说过有点失望.

他曾说,他会更加努力,面对困难.

[编辑本段]不得不说

（内地杂志《TVF》出品 天涯纶楼Yoiko作品）请勿做任何更改！

炎亚纶他是那么地真实，光凭真实这一点，他就一下子把许多女生俘虏了。

如果你看过阿布的Blog，你一定会惊讶，他用属于自己的语言宣告属于自己的世界。新戏杀青了，他感动；夏天来了，他有些孩子气的俏皮；脚受伤了，他变得消极；被现实的圈刺痛了，他愤怒，他失望，他变得伤感。

当然，他的真实不只停留在网志中。飞轮海一起上节目，他常被说成容易闹情绪的爱哭宝宝。这个自幼习琴，去过美国当小留学生，上学有母亲开车接送的少年，是在家人的精心呵护下长大的。他的泪跟大东在圈中沉浮数年后苦尽甘来的辛酸泪不同，是温室里花瓣上沾的一颗露珠。节目中跟漂亮的美眉玩游戏他也能入戏到流泪，下了通告像个小精灵般无时无刻不在唱歌，心情不佳时可以在节目上一言不发，笑起来却顿时照亮一片天。

然而，他也曾拄着拐杖，一步一跛地跟着团员上遍台湾综艺节目。有多少次，不知伤情的主持人提出过分的要求，但凡不十分难做的他从不拒绝，以至于一次又一次拖延康复的日期。脚上的绷带缠上去又拆下来，拆下又缠上，他却从来都没有抱怨过一次。发片的那段时间，他曾经在各个场合哭得一塌糊涂。这其中苦然有无法行动自如参加活动的遗憾，但更多的则是他觉得自己拖了团员的后腿，他说“不知道我值不值得大家这样为我付出”。第一次的大陆和香港之行他未能参加，那段时间他情绪跌落谷底。可几个月后再提起，他只用“我熬过去了”轻轻带过。

《康熙来了》失恋排行榜，他跟队友一样用波澜不惊的口吻讲述了自己的故事。一反常态，他没有掉一滴眼泪。不哭，不是因为不再为之所动，只是不想将自己心底最深的秘密流露在一个大家笑哈哈插科打诨的节目里。交往一年，却只见过六次面，独自一人跑到对方的家门口苦苦等待七八个小时却空手而归，那是怎样的体验？其实他是介意的，当节目里队友们秀出初恋女友送给自己的礼物时，只有他，端着一个未能送出的手镯，苦笑。

他的另一段感情，更加地戏剧化，前女友身亡的故事，似乎于柴米油盐的生活不搭调。但是那是真的，而他，也一直带着那枚传闻中前女友所送的水钻耳钉，不管出道前还是出道后，每时每刻，不曾摘下。某次访谈中，他说“如果时光能够倒转，我愿意她重新回到我的身边，我们重新开始，不再争吵”。

比起其他三人，阿布总是沉默着，没有太多机会发言。于是，情绪起伏大被人评为“爱冲动”，沉默不语又被说成孤僻冷淡。可是，他真的是那样吗？一次上节目，亦儒表演英文歌曲，唱了几遍都找不到调。键盘老师开始等着看笑话，可再唱一遍，总算是八九不离十。仔细听，却发现除了亦儒的声音以外，还有一个男声在背景里低低地跟唱。是阿布，悄悄地用自己的声音带亦儒找到了调。同是一期节目,当时大东上节目的时候喉咙不舒服，还要艺能表演，仔细看在大东唱《七里香》的时候，亚纶同样帮助兄弟合音。还有一次，四个人登台同唱《超喜欢你》，唱到后面RAP的时候简直可以用惨不忍听来形容，台下台上一片尴尬。结果还是阿布，硬是用自己声线力挽狂澜，将其他三个人的调硬给拉了回来。

义气，不一定展现在台面上。大东连夜赶戏，因体力不支而昏倒，他自告奋勇，托自己当医生的父亲，让大东住进了台大医院的头等病房。尊少由于没参与《终极一班》的演出所以初入行时极其苦闷，曾动过退出的念头，是阿布一直鼓励他，令他有勇气留下来。可是当自己需要帮助的时候，阿布却不想麻烦别人。腿瘸了，他流着泪要队友原谅他拖了后腿；去香港，明明一路发着快40度的高烧，却不声不响不让任何人知道。

他不止一次提到过自己的家人。“小时候经常帮妈妈扒虾子的沙肠和煮白饭。”“躲到我妹房间一起睡。”“过节当然要去阿嬷家去啦，好多好吃的。”他说自己国小的时候因为被欺负而向美国同学打架，国中离家出走整整三个礼拜，打手机可以打到八千台币的月话费，购物一次可以花掉五万台币，明明考取了商学院却选择念新闻系。一看就是从小被父母宠爱长大的小孩子。他们教他钢琴，教他英语，带他去游历世界，给他良好的素养。上节目时没人知道的文史题总是他对答如流，而爱好读书，也使他养成了从不同角度思考问题的习惯。

其实阿布，褪去偶像的光环，就是一个平凡的少年。有时伤感，有时快乐；有时冲动，有时冷静；有时纯良得像一张白纸，有时又故作深沉神秘。也许多年后的他，会因为世事的历练而变得圆滑内敛，不再是如今这个有冲劲的少年，但是能有今天的这份单纯，足矣。

上海市金山区兴塔出口到嘉善西塘古镇怎么做公交车

截止2016年6月，上海市金山区兴塔出口没有到嘉善西塘古镇的公交车，乘客可在上海长途汽车西站乘坐客车前往嘉兴市，再换乘公交车抵达西塘古镇，换乘方法：

金山区兴塔出口──上海长途汽车西站（虹桥站）

公交线路：金枫线 → 虹桥枢纽8路，全程约75.3公里

①从兴塔出口步行约1.2公里,到达成功站

②乘坐金枫线,经过12站, 到达金山汽车站

③步行约220米,到达朱泾汽车站

④乘坐虹桥枢纽8路,经过19站, 到达虹桥2号航站楼（下客站）站

⑤步行约1.1公里,到达上海长途汽车西站

上海长途汽车西站──嘉兴汽车西站

嘉兴汽车西站──西塘古镇

公交线路：242路 → 18路 → k152路空调，全程约38.1公里

①从嘉兴汽车西站乘坐242路,经过5站, 到达姜家村公寓站

②乘坐18路,经过12站, 到达嘉禾北京城站

③步行约140米,到达建国北路站

④乘坐k152路空调,经过23站, 到达西塘古镇站

⑤步行约130米,到达西塘古镇

郑州新东站到睢县的客车时刻表有几点的？

每天12趟，具体信息如下：

郑州，河南省省会，是中国中部地区重要的中心城市、国家重要的综合交通枢纽 、中原经济区核心城市，地处华北平原南部、黄河下游，居河南省中部偏北，东接开封市，西依洛阳市，南与许昌市、平顶山市接壤，北隔黄河与新乡市、焦作市相望，介于东经112°42′-114°14′、北纬34°16′-34°58′之间。

郑州市总面积7446平方公里，截至2015年末，下辖6个市辖区、1个县，代管5个县级市，常住人口956.9万人。2015年郑州生产总值为7315.2亿元。 郑州市地处中原腹地，属温带季风气候，四季分明，位于中国地貌第二阶梯与第三阶梯的交接过渡地带，地势西南高、东北低。

郑州市地处华北平原南部、黄河下游，居河南省中部偏北，东接开封，西依洛阳，北临黄河与新乡、焦作相望，南部与许昌、平顶山接壤，全市东西长135-143公里，南北宽70-78公里，版图总面积7446平方公里，介于东经112°42′-114°14′，北纬34°16′-34°58′之间。